归田人生何所欲古诗全文（归何是什么意思）
改写一：以诗意为引子
人生之理，亦是中人所欲。中人虽爱富贵，却仍向往天材地宝；高士亦慕神仙，其志方然。然而，天地之道何以成？若不以诗意为引子，则难以直视其奥。
西京尘浩浩，东海浪漫漫。无往不在飘溢的山峦与海域间流淌着如墨的柔光。中人虽爱富贵，却仍向往天材地宝；高士亦慕神仙，其志方然。然而，天地之道何以成？若不以诗意为引子，则难以直视其奥。
此情难言，故待人心。若是情深似海，亦是为鱼之常情。若是情浓似山，亦是为鸟之常态；若是情切如花，亦是为人之普遍心性。然而，天地之道何以成？若不以诗意为引子，则难以直视其奥。
改写二：以自然意象见招
人生之理，亦是为鱼之常情。为鱼虽浅，却似天上的星辰；为鸟虽微，却似江河的波涛。为鱼之性善，亦非至深，但其情如海般宽广。为鸟之性急，则然云中而过，却仍能感知其细微。
然而，天地之道何以成？若不以自然意象见招，则难以直视其奥。
为鱼虽浅，却似天上的星辰；为鸟虽微，却似江河的波涛。为鱼之性善，亦非至深，但其情如海般宽广。为鸟之性急，则然云中而过，却仍能感知其细微。
然而，天地之道何以成？若不以自然意象见招，则难以直视其奥。
化吾足为马，化吾手为弹，皆出于对为鱼于海心的追求。为鱼虽浅，却似天上的星辰；为鸟虽微，却似江河的波涛。为鱼之性善，亦非至深，但其情如海般宽广。
然而，天地之道何以成？若不以自然意象见招，则难以直视其奥。
改写三：以人生哲理见调
人生之理，亦是为鱼之常情。为鱼虽浅，却似天上的星辰；为鸟虽微，却似江河的波涛。为鱼之性善，亦非至深，但其情如海般宽广。
然而，天地之道何以成？若不以自然意象见调，则难以直视其奥。
为鱼虽浅，却似天上的星辰；为鸟虽微，却似江河的波涛。为鱼之性善，亦非至深，但其情如海般宽广。然而，天地之道何以成？若不以自然意象见调，则难以直视其奥。
化吾足为马，化吾手为弹，皆出于对为鱼于海心的追求。为鱼虽浅，却似天上的星辰；为鸟虽微，却似江河的波涛。为鱼之性善，亦非至深，但其情如海般宽广。
然而，天地之道何以成？若不以自然意象见调，则难以直视其奥。
本文地址：http://www.1zu.net/duanpianguigushi/16963.html
