《司空图字表圣，河中虞乡人》阅读答案（司空图,字表圣,河中虞乡人）
《司空图字表圣，河中虞乡人》阅读答案
《司空图字表圣，河中虞乡人》阅读答案
司空图字表圣，河中虞乡人。咸通末擢进士，礼部侍郎王凝特所奖待，俄而凝坐法贬商州，图感知己，往从之。凝起拜宣歙①观察使，乃辟置幕府。召为殿中侍御史，不忍去凝府，台劾，左迁光禄寺主簿，分司东都。卢携以故宰相居洛，嘉图节，常与游。携还朝，过陕虢②，属于观察使卢渥曰：“司空御史，高士也。”渥即表为僚佐。会携复执政，召拜礼部员外郎，寻迁郎中。
黄巢陷长安，将奔，不得前。图弟有奴段章者，陷贼，执图手曰：“我所主张将军喜下士，可往见之，无虚死沟中。”图不肯往，章泣下。遂奔咸阳，间关至河中。僖宗次风翔，即行在拜知制诰，迁中书舍人。后狩宝鸡，不获从，又还河中。龙纪初，复拜旧官，以疾解。景福中，拜谏议大夫，不赴。后再以户部侍郎召，身谢阙下，数日即引去。昭宗在华，召拜兵部侍郎，以足疾固自乞。会迁洛阳，柳璨希贼臣意，诛天下才望，助丧王室，诏图入朝，固阳堕笏，趣意野耄③。璨知无意于世，乃听还。
图本居中修山王官谷，有先人田，遂隐不出。作亭观素室，悉图唐兴节士文人，名亭曰休休。因自目为耐辱居士。其言诡激不常， fearing当时祸灾云。豫为冢棺，遇胜日，引客坐圹中赋诗。客或难之，图曰：“君何不广邪？生死一致，吾宁暂游此中哉！”每岁时，祠祷鼓舞，图与闾里耆老相乐。王重荣父子雅重之，数馈遗，弗受。尝为作碑，赠绢数千，图置虞乡市，人得取之，一日尽。时寇盗所过残暴，独不入王官谷，士人依以避难。
（《新唐书·列传一一九）
17、写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）乃辟置幕府（征召）
（2）属于观察使卢渥曰（同“嘱”）
（3）悉图唐兴节士文人（作亭曰休休）
（4）王重荣父子雅重之（王重荣父子同雅重之）
18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（2分）
A．①卢携以故宰相居洛/②复拜旧官，以疾解
B．①渥即表为僚佐/②数日即引去
C．①遂奔咸阳/②遂隐不出
D．①客或难之/②越人语天姥，云霞明灭或可睹
19、把下列句子译成现代汉语。（4分）
(1)诏图入朝，固阳堕笏，趣意野耄。
(2)豫为冢棺，遇胜日，引客坐圹中赋诗。
20、从全文看，司空图的性格特点和人生态度可以概括为（请用三个四字短语回答）（3分）
□□□□□□□□□□□□
21、古往今来，有不少“出世”归隐之士。请你结合司空图和另外一位“隐士”的情况对“出世”归隐现象作简要的评述。（3分）
参考答案:
17、（1）征召（2）同“嘱”。嘱咐（3）画（4）很，非常（各1分）
18、C（2分）
19、（1）皇帝下令让司空图进入朝廷（为官），司空图假装失掉了笏板，显得（意趣）粗野，（神志）昏惑。（2）司空图预先准备了坟地棺材，碰上好天气，就领着客人在墓穴里作诗。
20、从全文看，司空图的性格特点和人生态度可以概括为恪守忠义淡泊名利慷慨旷达（各1分）
21、示例一：“出世”归隐有其积极意义。无论是位同“委”又位同“隐”，“出世”归隐可以使其人保持良好的节操，维护好纯净的“精神家园”，获得自由快乐的生活。如司空图可以率性地与客人赋诗畅谈，与父老乡亲一起击鼓舞蹈取乐；如陶渊明可以闲适地种地、饮酒、赋诗、论文，并憧憬淳朴美好的“桃花源”理想社会。
示例二：“出世”归隐有其消极影响。对个人而言，才华智慧得不到充分发挥，也失去了更为广阔的发展空间；对社会而言，损失了人才资源，损失了为百姓谋福利的清正官员。如司空图是位“高士”且恪守忠义，如陶渊明是位猛志常在、傲气凛然之士，两位如能急流勇进的话，定能成为社稷之重臣。
简评：一个出世归隐者既能保持高尚的人格追求，又能够为社会做出积极的贡献。如果他能够兼备“超群”与“奉献”的美德，则更显人性的光辉。
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